天子設(shè)宴犒賞當(dāng)年誅韋氏、平悖逆的唐隆功臣，命陸仝擬定封賞名單。陸仝特意尋來盧凌風(fēng)，盼其借此封賞機(jī)會(huì)重掌金吾衛(wèi)之職。然而盧凌風(fēng)意不在討賞，而是當(dāng)眾懇請(qǐng)?zhí)熳玉{臨成佛寺，以鎮(zhèn)長(zhǎng)安浮言，安頓民心。

楊勛見狀直斥盧凌風(fēng)妄言，但盧凌風(fēng)仍堅(jiān)持己見，言辭懇切，甘愿放棄復(fù)職良機(jī)，只求能在雍州府為百姓盡力辦事。天子本亦有此打算，便順勢(shì)應(yīng)允其所求，定于三日后前往成佛寺。另一方面，蘇無名憑借口才，成功說動(dòng)長(zhǎng)公主同往成佛寺行香。長(zhǎng)公主決定請(qǐng)出天后親手織成的七彩佛衣，暫借成佛寺供奉一月，供四方信眾瞻仰，以彰慈光。

三日期至，天子駕臨成佛寺。步入大佛殿時(shí)，正見長(zhǎng)公主跪在蒲團(tuán)上，閉目合掌，神色虔靜，似在默禱。二人皆未料對(duì)方來此，但長(zhǎng)公主很快反應(yīng)過來，主動(dòng)為天子講述七彩佛衣，儼然一副姑侄和睦的模樣。

杜銘奉詔攜盧凌風(fēng)入宮，途中責(zé)備他未將天子駕臨成佛寺一事提前報(bào)知雍州府，害得自己措手不及。天子詢問盧凌風(fēng)是否刻意安排他與長(zhǎng)公主相遇，盧凌風(fēng)當(dāng)即否認(rèn)。天子未生疑，反露欣喜神色，表示自己與姑姑相談甚歡，恍如重回年少時(shí)光。同樣，長(zhǎng)公主亦覺寬慰，以為天子主動(dòng)示好，遂宣布將派人將金簡(jiǎn)重新投回嵩山峻極峰下。

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此后數(shù)日，眾多善男信女慕名而至，瞻仰成佛寺七彩佛衣。裴喜君與褚櫻桃在殿外見一人形似秦孝白，上前問詢，方知對(duì)方乃是名為“空了”的僧人。交談中，空了自稱歷時(shí)兩年九月步行至長(zhǎng)安，為都城氣象所吸引，決意在成佛寺掛單。裴褚二人將他引薦給廣笑方丈，終使其如愿留在寺里。空了獨(dú)坐大佛殿凝視壁畫，淚落如雨。

夜半，裴喜君對(duì)月感懷，回想白日所見空了，嘆世間蕓蕓眾生，總有容貌相似之人。盧凌風(fēng)聞言不悅，稱世間絕不再現(xiàn)第二個(gè)蘇無名，隨即向裴喜君抱怨前事。先前，杜銘根據(jù)獵戶提供的線索，堅(jiān)信白澤現(xiàn)世，欲上奏天子，盧凌風(fēng)堅(jiān)稱白澤乃書中神獸，豈存于世，二人爭(zhēng)執(zhí)不下。更令盧凌風(fēng)氣憤的是，蘇無名竟贊同杜銘提議。

裴喜君聞言莞爾，點(diǎn)破凌風(fēng)過于剛直、不懂變通，非要較真，白澤祥瑞雖是傳說，卻是天子所求。何況人在官場(chǎng)當(dāng)知圓融，縱使蘇無名與他同持異議，也難阻杜銘上奏。在裴喜君的耐心開導(dǎo)下，盧凌風(fēng)逐漸釋懷。

兩名賊匪夜闖白澤廟，劫持廟中一對(duì)夫婦。老翁向賊人講述女妖色誘男子、反被男子所殺的異事，嚇得二賊大為不快。其中一人對(duì)老嫗起了色心，正欲輕薄，廟門外忽傳來異響，聽得夫婦倆自爆“白澤山人”身份，賊匪則因觸犯神靈，尸骨無存。

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杜銘向天子奏報(bào)白澤現(xiàn)世一事，并稱蘇無名亦表認(rèn)同。群臣紛紛稱頌，言此乃明君臨朝、祥瑞降世吉兆。天子大悅，欲親赴山林尋訪神獸，遭到陸仝勸阻。因陸仝目疾失明，尋訪不便，所以天子命令雍州府承辦該差。

杜銘領(lǐng)旨后，立召盧凌風(fēng)與蘇無名，要求盧凌風(fēng)即日進(jìn)山查探白澤蹤跡。盧凌風(fēng)斷然拒命，蘇無名則領(lǐng)下差事。當(dāng)夜，盧凌風(fēng)拒與眾人共膳，獨(dú)在院中舞劍泄憤，在裴喜君婉言相勸下，終是答應(yīng)入山。次日一早，盧凌風(fēng)、蘇無名、裴喜君、褚櫻桃、費(fèi)雞師、薛環(huán)六人整裝待發(fā)。杜銘找來獵戶靈吉，對(duì)方曾目睹白澤出現(xiàn)，愿為大家引路上山。