胡適談到對(duì)北大在亂世中應(yīng)當(dāng)如何自處，他對(duì)于中國的大學(xué)也要有優(yōu)秀地圖書館、博物館和美術(shù)館十分期盼，北大若能成為馳名世界的大學(xué)自己死亦足以，此番壯志令全體師生都非常動(dòng)容。

北大諸多學(xué)生來到蔡元培面前要求解聘幫助張勛復(fù)辟的辜鴻銘，蔡元培告訴他們報(bào)紙上的報(bào)道不足以為證據(jù)，但自己會(huì)將他們的意見提交評(píng)議委員會(huì)。學(xué)生們提出他們要旁聽評(píng)議會(huì)，蔡元培轉(zhuǎn)身詢問評(píng)議委員會(huì)的成員是否同意旁聽。胡適提出可以由幾名學(xué)生作為代表參加會(huì)議旁聽，這建議就連劉師培都點(diǎn)頭稱贊。對(duì)于辜鴻銘是否能繼續(xù)勝任，文科學(xué)部?jī)?nèi)也的確有兩種不同的聲音，章士釗為辜鴻銘說了幾句話，他解釋辜鴻銘此前確實(shí)不知道復(fù)辟的事情，至于委任外交部的職位也的確是謠傳，而且是否要解聘關(guān)鍵是看辜鴻銘是否利用北大的學(xué)堂來宣傳復(fù)辟思想。可錢玄同對(duì)于辜鴻銘這死硬派毫無忍耐，更何況其一學(xué)期才講授六首英國詩，學(xué)生們根本就不愿意聽。蔡元培提出自己會(huì)和辜鴻銘談話，若他的課再無質(zhì)量便再行解聘。

辜鴻銘感慨自己已是廉頗老矣，思索再三親自去稻香村買了南貨細(xì)點(diǎn)來到蔡元培處。辜鴻銘生活并不富裕，平時(shí)家中傭人花銷也大，這些蔡元培也清楚，但他還是要代表評(píng)議會(huì)同他談話。蔡元培詢問他是否想要離開北大，時(shí)逢亂世北大已是辜鴻銘的立錐之地，他激動(dòng)質(zhì)問為何自己盛名累累還不如陳獨(dú)秀胡適這樣文聘都沒有的人，蔡元培直言他每學(xué)期講授詩詞寥寥卻時(shí)常講授他的什么君臣主義，導(dǎo)致學(xué)生到課率十分低迷。但評(píng)議會(huì)還是決定給他一個(gè)月的時(shí)間，讓學(xué)生回到他的課堂，否則就只能解聘。聽到此，辜鴻銘哈哈大笑，稱讓學(xué)生回到自己的課堂這是易如反掌。他要開講名為《論中國人的精神》系列講座，并立下誓詞，若仍無學(xué)生來聽，他就自行辭職。他要講自己的拳拳愛國之心和中華民族的道德文化都在北大這道場(chǎng)來播撒，他決不能夠離開。

李大釗走在南方的路上，看著一隊(duì)結(jié)婚的人們敲鑼打鼓的走著，可裹著小腳穿著嫁衣的小姑娘卻是傷心地流著眼淚，這讓他的內(nèi)心很受觸動(dòng)，李大釗在深入考察中國社會(huì)的期間對(duì)資本主義是否能夠救國產(chǎn)生了深深地質(zhì)疑。北大張貼出辜鴻銘的演講告示，這辜鴻銘現(xiàn)在在給外國人講授中國文化，一張門票要兩塊大洋比梅蘭芳的票價(jià)都貴。白蘭做家教對(duì)辜鴻銘的大名可是深有了解，她向陳獨(dú)秀申請(qǐng)自己也想去聽，陳獨(dú)秀說著北大雖還未招收女學(xué)生但公開的講座她當(dāng)然也可以去。

辜鴻銘一上臺(tái)同學(xué)們看著他的辮子嘲笑起來，但辜鴻銘毫不在意轉(zhuǎn)過身告訴他們，這根辮子是中國人斬不斷的根，只是他頂在了頭上，而他們長(zhǎng)在了心里。辜鴻銘講到不是滿嘴的英文、穿著西裝外國人就會(huì)尊敬中國人，而是要堅(jiān)持中國人自己的文化和精神才會(huì)令他們尊敬。他指出外國人在中國居住的越久就越喜歡中國，是因?yàn)橹袊说木裼兄鴾亓嫉钠焚|(zhì)。郭心剛認(rèn)為溫良是忍讓和懦弱，但辜鴻銘告訴他中國人的溫良是因?yàn)槲覀兪窃谶^心靈地生活，全世界都認(rèn)可中國人的禮貌，是因?yàn)橹袊嗽谟眯撵`生活，懂得體諒和照顧。還以日本舉例，闡述中國人的禮貌之所以與眾不同，是因?yàn)槲覀兊亩Y儀散放著芬芳地花朵，是活靈活現(xiàn)的，而不是枯燥狹隘的。辜鴻銘稱自己生在南洋，學(xué)在西洋，娶在東洋，仕在北洋，但他是個(gè)堂堂正正的中國人。真正的中國人，是有著赤子之心和成人之思的人，他畢生都會(huì)致力于傳播中華民族這種內(nèi)心與外在相統(tǒng)一的精神，雖九死而無悔。此番演講氣勢(shì)恢宏，在場(chǎng)人無不信服，陳獨(dú)秀信步上前，邀請(qǐng)他明日的演講改在大操場(chǎng)舉行。

辜鴻銘的學(xué)術(shù)功底之深的確是北大首屈一指，但胡適也提出他將學(xué)術(shù)研究作為他宣傳政治導(dǎo)向的平臺(tái)還是要多加注意。蔡元培指出辜鴻銘是學(xué)術(shù)奇才，對(duì)他應(yīng)取其精華，只要不過分還是應(yīng)當(dāng)尊重他的知識(shí)傳授方式。同時(shí)，他也提出想要多宣揚(yáng)一些新文化思想，胡適建議可以匯集《新青年》的同仁舉辦一系列新文化的講座。蔡元培趕緊叫上陳獨(dú)秀商議這個(gè)講座，兩人一拍即合要邀請(qǐng)李大釗、魯迅等人先后開展講座。李大釗在南京的街上看著帶著枷鎖光著腳的中國人被英國士兵押解心中很是不快，白先生前來赴約告訴他江蘇督軍李純想應(yīng)聘他任職，但他此次是為辭行返回北京。李大釗坦言自己立誓絕不為官，國難當(dāng)頭他想要作一些更有益的事情。此次考察，讓李大釗放棄了對(duì)西方民主制和議會(huì)制度的幻想，北上北京也是踏上了以思想啟蒙和社會(huì)革命為使命的新道路。

李大釗返京陳獨(dú)秀帶著胡適一同來接他，這百日期間的所見所聞、所思所想李大釗早就迫不及待地想要同他們分享。聽到李大釗說自己二十年不談?wù)蔚睦砟钐磺袑?shí)際，陳獨(dú)秀笑道今日的酒席怕是要變成一場(chǎng)辯論了。