岱巖傷臥床上，單獨(dú)與素素談往事，素素對(duì)于十余年前委托龍門鏢局護(hù)鏢一事，直認(rèn)不諱，并坦言曾血洗龍門鏢局，深怕失去翠山，故一直把真相隱瞞，岱巖聞言后慰之，只要今后不薄翠山，就不必再為過(guò)往而內(nèi)疚。不幸翠山、素素被武林所迫自殺而死。張三豐日以繼夜搶救張無(wú)忌，無(wú)忌自中了玄冥神掌后，傷勢(shì)日趨沉重，三豐急得六神無(wú)主，對(duì)無(wú)忌之療理，亦束手無(wú)策，內(nèi)心急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。三豐修函托丁敏君轉(zhuǎn)遞滅絕師太，懇要九陽(yáng)真經(jīng)口訣，以救無(wú)忌，滅絕以鎮(zhèn)山之寶為由，乃拒絕三豐所求。殷無(wú)福、無(wú)祿、無(wú)壽往祭翠山素素，為武當(dāng)派莫聲谷踢翻帶來(lái)祭品，雙方正大打出手，為宋遠(yuǎn)橋所阻，藉詞武當(dāng)與天鷹并無(wú)交往，謝絕了無(wú)福、無(wú)祿、無(wú)壽三人之上門拜祭。松溪突然想起九陽(yáng)真經(jīng)乃始源于少林派，提議師父三豐把無(wú)忌帶往就醫(yī)，三豐雖知武當(dāng)已與少林交惡，但為救無(wú)忌，只好試行一次，結(jié)果掃興而離。三豐帶著無(wú)忌離開(kāi)少林，途中，目睹一群蒙古僧侶追殺青年俠士常遇春及二小孩，三豐抱打不平，乃拔刀相助，卒把蒙古僧侶趕離，常遇春為答謝三豐救命之恩，愿將無(wú)忌帶往其師伯蝶谷醫(yī)仙胡青牛處治理，三豐深思后，覺(jué)得搶救無(wú)忌尚有一線生機(jī)，毅然將無(wú)忌交與常遇春。