洛嬪、河伯酒后茍且，皆心中忐忑，二人皆互相回避，卻又機(jī)緣巧合地碰見，原來伏羲見洛嬪自得河伯開解，懷抱放開不少，而河伯雖曾作惡，但自后羿、嫦娥成婚后，也算是修心養(yǎng)性，漸生善性，遂希望二人能作進(jìn)一步發(fā)展，遂刻意成全二人，二人又是懊惱，對(duì)伏羲好意又不無感動(dòng)，進(jìn)退維谷，伏羲見二人對(duì)對(duì)方亦不抗拒，竟求帝俊賜婚。河伯眼見雖未能得到至愛，但洛嬪畢竟算是傾吐心事的對(duì)象，決定迎娶洛嬪。 九哥多次偷下凡間看嫦娥，得知嫦娥地上生活清苦，心中不忍，多次以神力相助，被嫦娥發(fā)現(xiàn)，但此時(shí)她對(duì)天庭一切，記憶惘然，更認(rèn)不出這個(gè)對(duì)她又愛又怨的九哥，九哥傷心欲絕，回天庭后轉(zhuǎn)告帝俊。帝俊知悉一切，口中決絕，但內(nèi)心深處，也不忍愛女清貧一生后，復(fù)入輪回之苦，與之永無相見之日，但礙于面子，于是派西王母落凡間說明，西王母頓感為難。 西王母親自到來，后羿向嫦娥指出西王母為大恩人，更率凡間百姓跪拜崇敬。西王母礙于受帝俊所托，乃借意摒退眾人，獨(dú)留嫦娥一人。西王母送上仙玉配一枚，嫦娥戴上后回復(fù)一切記憶。西王母指帝俊并非麻木不仁，當(dāng)日亦只是嫦娥自行選擇經(jīng)歷三劫三難打回凡間，如今帝俊想嫦娥返回仙間，足見其父愛仍在。嫦娥卻指如今已盡忘天庭之事，如今是徹底的凡人，恐怕不會(huì)習(xí)慣天庭之繁文縟節(jié)。西王母亦喜見嫦娥跟后羿情比金堅(jiān)，沒有白費(fèi)當(dāng)日讓嫦娥轉(zhuǎn)生為人，乃祝福二人而去。 玉兔對(duì)后羿嫦娥二人間的感情，自己不無感觸，逢蒙希望打開她的心鎖，但她始終難忘與河伯的胡涂一吻，知河伯娶洛嬪，忍不住以去偷看，被河伯發(fā)現(xiàn)。大家相對(duì)無言玉兔羞愧而回，竟碰上逢蒙。原來逢蒙對(duì)玉兔心思已略知一二，玉兔更無顏面，逢蒙安慰開導(dǎo)，聲言會(huì)等待她平復(fù)傷口。 反過不，大婚前夕，洛嬪卻夜見后羿，只為求得后羿祝福，雖心痛但心死。后羿見洛嬪似大徹大悟，亦誠(chéng)心祝福。洛嬪大為感動(dòng)，汨汨落淚，后羿乃好言安慰一番。然被河伯發(fā)現(xiàn)，誤以為洛嬪不忘后羿，二人態(tài)度曖昧，心一下涼。 洛嬪眼河伯成婚后，以為終找到依托，但河伯卻以為洛嬪尚未對(duì)后羿忘情，對(duì)她冷漠之極，結(jié)婚的第二天竟已化回人形，流連酒坊，甚至與洛嬪隨嫁的仙女調(diào)笑而故意落洛嬪的面子，極力發(fā)泄心中的不滿，洛嬪雖難過傷心，便明白一切皆是自己所起，自己也得負(fù)上責(zé)任，遂事事啞忍，活在痛苦之中。 伏羲來探洛嬪，不見河伯，洛嬪有苦自知，依然在伏羲面前為河伯隱瞞，指他在教化凡人修水利。伏羲以為喜得此乘龍快婿，洛嬪亦生活逍遙，快哉，快哉！ 洛嬪守候家中，由早至晚，河伯終酒醉而回，洛嬪無怨服侍他。希望能以真情換回夫妻恩愛，自己也算有個(gè)歸宿，然河伯竟拿洛嬪來出氣，甚至動(dòng)粗。洛嬪為免伏羲傷心，只有淚向肚中流。 只是河伯變本加厲，不但盡情勞役凡間百姓，以權(quán)力來平衡自己所失的自尊，甚且覬覦民間美女，興風(fēng)作流，逼使百姓奉獻(xiàn)美女，否則大水一起，人畜俱滅。百姓敢怒不怒言，只有犧牲民女上貢河伯。 河伯所做所惹起民憤，只是個(gè)個(gè)敢怒不敢言。后羿得知，憤然找河伯理論。